城市概況

【張家界城市概況】

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 基本概況
 

 

  張家界市,地處北緯28°52′—29°48′、東經(jīng)109°40′—111°20′之間,是湖南省西北部一個(gè)正在開(kāi)發(fā)、建設(shè),以發(fā)展張家界旅游www.73ru4okq.cn)業(yè)為特征的新興省轄地級(jí)市。
 

 

  張家界市所在地,原名大庸。1988年5月18日,國(guó)家批準(zhǔn)建立了地級(jí)大庸市;因“大庸”之名遠(yuǎn)不及境內(nèi)所轄中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界的知名度高,1994年4月4日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)大庸市更名為張家界市。全市轄永定武陵源兩區(qū)和慈利、桑植兩縣。2008年總?cè)丝?63.95萬(wàn)人,總面積9563平方公里。市府設(shè)永定區(qū),距省會(huì)長(zhǎng)沙390公里,距長(zhǎng)江三峽300公里。
 

 

  張家界,相傳漢代留侯張良隱居于此而得名。本世紀(jì)50年代,當(dāng)?shù)卣趶埣医缃▏?guó)營(yíng)林場(chǎng)。70年代末,張家界罕見(jiàn)的石英砂巖峰林奇觀被世人發(fā)現(xiàn),得以開(kāi)發(fā)。1982年9月25日,國(guó)家計(jì)委行文,將林場(chǎng)所屬范圍定名為“張家界森林公園”。張家界成為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園
 

 

  張家界國(guó)家森林公園,與一脈相連的索溪峪、天子山兩大自然保護(hù)區(qū)組成武陵源,是張家界的核心景區(qū)。武陵源地處武陵山脈中段;武陵山脈則橫亙湖南、湖北、貴州、四川等省。唐詩(shī)人王維曾有詩(shī)云:“居人共住武陵源,還以物外起田園。”1984年,時(shí)任中共中央總書(shū)記的胡耀邦視察此地時(shí)將張家界、索溪峪、天子山三大風(fēng)景區(qū)命名為“武陵源”。1988年成立大庸(現(xiàn)更名張家界)地級(jí)市時(shí),特設(shè)武陵源縣級(jí)行政區(qū),方園369平方公里。
 

 

  武陵源境內(nèi)巖溶地貌發(fā)達(dá),石英砂巖峰林峽殼地貌發(fā)育更為世界罕見(jiàn)。1988年10月,國(guó)務(wù)院公布武陵源為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1992年12月7日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)將武陵源作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者贊譽(yù)武陵源是“大自然的迷宮”和不可思議的“地球紀(jì)念物”?!秶?guó)際自然與自然資源保護(hù)聯(lián)盟技術(shù)評(píng)價(jià)報(bào)告》中指出:“武陵源在風(fēng)景上可以和美國(guó)西部的幾個(gè)國(guó)家森林公園及紀(jì)念物相比。武陵源具有不可否認(rèn)的自然美。因她擁有壯麗而參差不齊的石峰、郁郁蔥蔥的植被以及清澈的湖泊、溪流。”
 

 

  

 除武陵源核心景區(qū)外,張家界市還有桑植縣的八大公山自然保護(hù)區(qū)、亞洲第一大九天、賀龍?jiān)獛浌枢l(xiāng)洪家關(guān);慈利縣的道教圣地五雷山、萬(wàn)福溫泉;以及市府所在地永定區(qū)內(nèi)的天門(mén)山森林公園、已開(kāi)發(fā)漂流旅游項(xiàng)目的茅巖河、“江南名剎”普光禪寺、玉皇石窟等自然、人文風(fēng)景點(diǎn)300余處。張家界市還是土家族、白族、苗族等少數(shù)民族的聚居地,少數(shù)民族占全市總?cè)丝诘?9%。各種民俗風(fēng)情,常令國(guó)內(nèi)外游客興趣盎然,遐思無(wú)限。環(huán)繞張家界市,還有桃花源、猛洞河風(fēng)景名勝,去三峽、桂林也很方便。
 

 

  張家界市自開(kāi)發(fā)以來(lái),已基本形成水運(yùn)、陸路、航空三位一體的交通網(wǎng)絡(luò),進(jìn)出十分便捷。程控、微波通信隨時(shí)可直撥世界各地。風(fēng)景區(qū)有配套的黃獅寨索道、天子山索道、天子山高臺(tái)單軌電車(chē)、索溪水庫(kù)及其水上娛樂(lè)中心、民俗文化村、購(gòu)物中心等服務(wù)項(xiàng)目正抓緊籌建和施工。
 

 

  1995年3月,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民視察張家界時(shí),提出“把張家界建設(shè)成為國(guó)內(nèi)外知名的旅游勝地”。
 

 

  市人民政府駐永定區(qū),郵編:427000。代碼:430800。區(qū)號(hào):0744。拼音:zhangjiajie Shi。
 

 

  張家界市轄2個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣。
 

 

  張家界市 面積9518平方千米,人口158萬(wàn)人(2003年)。
 

 

  永定區(qū) 面積2174平方千米,人口42萬(wàn)。郵政編碼427000。
 

 

  武陵源區(qū) 面積 398平方千米,人口 5萬(wàn)。郵政編碼427400。區(qū)人民政府駐軍地坪街道。
 

 

  慈利縣 面積3481平方千米,人口68萬(wàn)。郵政編碼427200。縣人民政府駐零陽(yáng)鎮(zhèn)。
 

 

  桑植縣 面積3465平方千米,人口43萬(wàn)。郵政編碼427100??h人民政府駐澧源鎮(zhèn)。
 

 

  明初置大庸衛(wèi),因居庸水之陽(yáng),故名。清置永定縣,1914年設(shè)大庸縣。
 

 

  1985年5月24日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)(國(guó)函[1985]77號(hào))撤銷(xiāo)大庸縣,設(shè)立大庸市(縣級(jí)),以原大庸縣的行政區(qū)域?yàn)榇笥故械男姓^(qū)域。
 

 

  1988年5月18日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將大庸市升為地級(jí),設(shè)立永定區(qū)、武陵源區(qū),將原常德市的慈利縣和湘西土家族苗族自治州的桑植縣劃歸大庸市。
 

 

  1994年4月4日,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)(國(guó)函[1994]25號(hào))將大庸市更名為張家界市。因境內(nèi)有張家界自然保護(hù)區(qū)而得名。
 

 

  2000年,據(jù)第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù):張家界市總?cè)丝?493115人;永定區(qū) 405968 武陵源區(qū) 47755 慈利縣 636659 桑植縣 442733 (按當(dāng)年行政區(qū)劃;單位:人)
 

 

  2002年,全市轄2區(qū)(永定區(qū)、武陵源區(qū))、2縣(慈利縣、桑植縣),104個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、辦事處,1610個(gè)行政村??偯娣e9563平方千米,年末總?cè)丝?56.82人,其中少數(shù)民族人口97.8萬(wàn)人。
 

 

  截至2005年12月31日,張家界市轄2個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣;全市共有7個(gè)街道、32個(gè)鎮(zhèn)、47個(gè)鄉(xiāng)、15個(gè)民族鄉(xiāng)。

 

張家界的傳說(shuō)

  張家界早先并不叫張家界,叫青巖山,那時(shí),青巖山上也沒(méi)有姓張的人家。為什么后來(lái)又叫它張家界呢、這事兒,還得從漢留侯張良說(shuō)起呢! 相傳,漢高祖劉邦平定天下后,濫殺功臣。留侯張良想到淮陰侯韓信死前講的那句話:“狡免死,走烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”,不禁打了幾個(gè)寒顫,便想效法當(dāng)年越國(guó)范蠢,隱匿江湖。可是到那里去好呢?入江淮,乃劉氏腹地;至留縣封國(guó),不能久安;秦嶺、巴山,虎豹成群,不是養(yǎng)生延年之處;西北方,匈奴騷擾……他思來(lái)想去,只有到南方,找赤松子仙師去!昔日三間大夫屈原被放,曾游荊州、武陵,還給沅、澧二水諸名山留下了許多詩(shī)句:“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言”,“廣開(kāi)兮天門(mén)!紛吾乘兮玄云”……想那里必有人間仙境,必多養(yǎng)生樂(lè)趣,于是,他便循著赤松子的足跡,上了天門(mén)山。以后,又輾轉(zhuǎn)登上了青巖山。這里別有天地,正是張良要尋求的。‘世外仙境”!從此,他便在這里隱居下來(lái),修行學(xué)道,并留下了一脈張氏子孫。據(jù)說(shuō),張良為了讓青巖山水更美,曾在青巖山南側(cè)植了七棵銀杏樹(shù)。這七棵銀杏樹(shù)長(zhǎng)得又高又大,就象七把巨傘,撐在半山腰。許多年后的一天,一個(gè)叫張萬(wàn)沖的朝廷官吏,穿起長(zhǎng)袍馬褂,乘起八抬大轎,帶著妻室兒女,上青巖山游玩。當(dāng)他看至(這七棵銀杏樹(shù),象巨人般立在那里,頓起邪心,便想以這七棵樹(shù)為界,把青巖山這塊神奇的土地,通統(tǒng)劃為己有。于是,他請(qǐng)來(lái)一名雕刻匠,要他在每一棵樹(shù)上雕刻一個(gè)大字。這雕匠刻呀、雕呀,七七雕了四十九天,才刻成七個(gè)大字:“指揮使張萬(wàn)沖界”。字刻完后,張萬(wàn)沖偏著腦殼看了又看。他一邊看,一邊念,一邊笑:“嘿嘿,這下好了,萬(wàn)古千秋,歸吾所有!”當(dāng)下,他貼出門(mén)板大的告示,規(guī)定以七棵銀杏樹(shù)為界,方圓五十里,從鑼鼓塌至黃石寨,從朝天觀到止馬塌,一概禁止通行,違者砍頭。并將山寨上所有張氏家族都趕走,他張萬(wàn)沖一脈要在這仙山福地繁衍生息!他的這道禁令,害得周?chē)陌傩者B打柴放牧都得繞道走,害得張氏族人攜兒帶女,流離失所。有一天,獵戶張家雄進(jìn)山趕老虎,恰從七棵銀杏樹(shù)下路過(guò),他見(jiàn)每棵樹(shù)上都流著黃水,如淚人一般。張家雄最初感到驚奇,不知道銀杏樹(shù)為什么會(huì)流淚,后來(lái)他看到了“指揮使張萬(wàn)沖界”七個(gè)大字,才恍然大悟,他頓時(shí)火冒八丈,猛地拔出獵刀,“嚓嚓”幾刀,將“萬(wàn)沖”二字,改成了“家雄”。又“嚓嚓”幾刀,把那塊告示牌劈得稀巴爛!張家雄的這一舉動(dòng)非同小可,寨里寨外的人們齊聲叫好,只有張萬(wàn)沖氣急敗壞,暴跳如雷。他調(diào)來(lái)三百親兵,把青巖山一帶圍得水泄不通。他四處抓人,八方搜山,捉不到張家雄,就在寨民頭上出氣。他把寨民趕到銀杏樹(shù)下,聲言
 

 

  要用大家的人血染紅那七個(gè)大字。正危急時(shí),只見(jiàn)樹(shù)上閃光,樹(shù)口十吐云,樹(shù)枝嘶叱,樹(shù)干上突地噴出七股桶大的黃水,直朝著張萬(wàn)沖的人馬射來(lái)!一霎時(shí),狂濤巨浪,鋪天蓋地,把張萬(wàn)沖三百兵馬一齊卷進(jìn)金鞭溪去了!寨民們見(jiàn)此陣狀,嚇得一個(gè)個(gè)忙對(duì)著銀杏樹(shù)作揖叩頭,呼天叫地,求蒼天保佑。這時(shí),猛聽(tīng)得云頭上有人發(fā)下話來(lái):“寨民民們聽(tīng)著:此地本是天造地設(shè),人間仙境,哪能容得張萬(wàn)沖這個(gè)不肖子孫橫行!吾神已令白果仙人將他葬人海底。此地現(xiàn)歸張氏共同所有,永世永代生息!”說(shuō)罷,他將拂塵往七棵銀杏樹(shù)上一指,只見(jiàn)七棵銀杏樹(shù)上立即現(xiàn)出了“人間仙境張家界”七個(gè)金燦燦的大字。眾人抬頭一看,只見(jiàn)那仙人一副書(shū)生模樣,頭挽高髻,身穿麻衣,鶴須童顏,一派仙風(fēng)道骨。人群中有幾個(gè)懂學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)者,一見(jiàn)大頻驚說(shuō):“那不是跟赤松子大仙同游天門(mén)山、青巖山的子房公公么?”眾人聽(tīng)了,忙一齊伏地禮拜。那仙人輕甩水袖,笑盈盈地隱人茫茫云海,向黃石寨方向飄然而去。因?yàn)槭菑埩枷扇速n名,此后,人們便把青巖山叫做“張家界”。

自然地理

  

 張家界市位于湖南省西北部,地處云貴高原隆起與庭湖沉降區(qū)結(jié)合部,介于東經(jīng)109度40分至111度20分、北緯28度52分至29度48分之間,東接石門(mén)、桃源縣,南鄰沅陵縣,北抵湖北省的鶴峰、宣恩縣。市界東西最長(zhǎng)167公里,南北最寬96公里。全市總面積9653平方公里,占全省面積的4.5%。張家界市的地層復(fù)雜多樣,造化了當(dāng)?shù)氐奶厣坝^。
 

 

  在張家界市區(qū)境內(nèi),由于受地理、地層、構(gòu)造、氣候等諸多條件的影響,便形成了多姿多彩的地貌奇觀。從地勢(shì)上來(lái)看,張家界市西接云貴高原,東臨庭湖,北與鄂西山區(qū)接壤,南又與雪峰山毗連。其總的地勢(shì)是:東南與中部低,四周高,沿澧水河流兩岸,又有一塊一塊的沖積土平原。該市境內(nèi)一年四季,氣候溫和,雨量充沛,溪流發(fā)育,各條溪流的均匯集到澧水河,然后從西向東,一直流進(jìn)八百里庭湖。湖內(nèi),沉積著幾十米幾百米厚的泥沙。與庭湖相反,從東向西,地勢(shì)又逐漸升高,到市區(qū)中心地段,便出現(xiàn)了海拔高達(dá)1500余米的天門(mén)山、七星山等高山峻嶺。有高山峻嶺,又有低谷平原,這就是本區(qū)獨(dú)特的流水侵蝕地貌。
 

 

  武陵源景區(qū)內(nèi)的巨厚的石英砂巖,產(chǎn)狀平緩,使巖層不能沿層面薄弱部位滑塌,覆蓋在志留系柔性的頁(yè)巖之上。重力作用,使得剛性的石英砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,在水流強(qiáng)烈的侵蝕作用下,巖層不但解體、崩塌,流水搬運(yùn),殘留在原地的便形成雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等千奇百怪的峰林,是武陵源風(fēng)景區(qū)的主體。慈利縣五臺(tái)山風(fēng)景勝地,同樣也是由同一層位的石英砂巖組成,巖層產(chǎn)狀也平緩。五臺(tái)山頂部有黃綠色的頁(yè)石、泥灰?guī)r覆蓋,它是隔水巖系,可以保護(hù)下伏砂巖免受流水侵蝕。
 

 

  流水侵蝕地貌
 

 

  在市域另一個(gè)突出的表現(xiàn)是由于地殼上升,溪流向下切割作用加大,來(lái)不及將河流拓寬,而使河谷形成隘谷、峽谷。河的谷底極竄成線形,兩壁陡峻,灘多水急。張家界市澧水源頭、婁水上游、茅巖河段,就是這種河谷地貌。
 

 

  喀斯特地貌
 

 

  近年來(lái)學(xué)術(shù)界也稱(chēng)巖溶地貌,也是張家界地貌的另一突出的特點(diǎn)。約占全市面積百分之四十左右,且種類(lèi),不論地表、地干,其堆積物均發(fā)育齊全,是我國(guó)湘西北喀斯特地形發(fā)育地區(qū)的一個(gè)組成部分。桑植縣、慈利縣大部,武陵源區(qū)、永定區(qū)東南部是這一地形發(fā)育的地區(qū)。地表喀斯特地形的溶溝、溶槽、石芽、干谷、石丘、石陵市內(nèi)各地可見(jiàn),唯石林在市區(qū)少見(jiàn),在天門(mén)山風(fēng)景區(qū)能見(jiàn)到一些單個(gè)石柱,但很少成林。湘西北地區(qū)只有在自治州花垣縣小排吾一地,有一片石林,俗稱(chēng)“石欄柵”,頗引人注意, 也吸引了不少游人學(xué)者觀光考察。
 

 

  地下喀斯特溶、喀斯特堆積物形態(tài)。在張家界,更是堪稱(chēng)一絕。其溶規(guī)模,桑植縣的九天能列入世界穴學(xué)會(huì)會(huì)員,也真不愧為亞洲地一的響亮稱(chēng)號(hào),可見(jiàn)不是一般。九天和位于武陵源區(qū)的黃龍洞,是張家界地下喀斯特地形的代表。它們集溶、溶河、暗河、落水、漏斗為一體。其內(nèi)喀斯特堆積物,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài),變化萬(wàn)千,可以說(shuō),想什么,像什么,極大地拓展了游人想象的空間,往往使人很難找到恰當(dāng)?shù)脑~匯和語(yǔ)言來(lái)贊美她。
 

 

  張家界市地處武陵山脈腹地,武陵山脈自貴州云霧山分支 入張家界市,又分三支。北支由湖北來(lái)鳳龍山入市轄桑植縣歷山,桂英山,青龍山;中支沿澧水之北有天星山,紅溪山,朝天山,青巖山,茅花界。南支行于澧水,沅水之間,有七星山,崇山,天門(mén)山,延入慈利縣的大龍山,天合山。三支均到東到庭湖沖積平原而消失。
 

 

  張家界市境內(nèi)山巒重疊,地表起伏很大,最高點(diǎn)海拔1890.4米,最低點(diǎn)海拔75米。張家界,奇峰三千,秀水八百,張家界的山大多是拔地而起山,山上峰峻石奇,或玲瓏秀麗,或崢嶸可怖,或平展如臺(tái),或勁瘦似劍。張家界,既有千姿百態(tài)的巖溶地貌奇觀,又有舉世罕見(jiàn)的砂巖峰林異景。
 

 

  

 武陵山
 

 

  盤(pán)踞湖南的西北角,屬云貴高原云霧山的東延部分,山系呈北東向延伸,弧頂突向北西,新華夏構(gòu)造帶之隆起,海拔在1000米左右,峰頂保持著一定平坦面,山體形態(tài)呈現(xiàn)出頂平,坡陡,谷深的特點(diǎn),最高峰壺瓶山海拔2098.7米。武陵山脈山原土地地貌發(fā)育自關(guān)向南分為3支。北支:分布于湘、川、鄂邊境的八面山、八大公山、青龍山、東山峰、壺瓶山;中支:沿澧水干流北側(cè),有天星山、紅星山、朝天山、張家界、白云山等;南支,從貴州省境延伸過(guò)來(lái),進(jìn)入湖南省有臘爾山、羊峰山、天門(mén)山、大龍山、六臺(tái)山等,為武陵山脈的主脈,是澧水與沅水的分水嶺。上述三支山脈均消失于庭湖平原。武陵山脈縱貫湖南省西部,成為東西交通的屏障,但局部地段有較低的山隘、如口等地,構(gòu)成東西交通的通道。
 

 

  天門(mén)山
 

 

  天門(mén)山古稱(chēng)云夢(mèng)山,又名玉屏山。坐落在張家界市區(qū)以南10公里處。公元263年,因山壁崩塌而使山體上部 開(kāi)一門(mén),南北相通。三國(guó)時(shí)吳王孫休以為吉祥,賜名“天門(mén)山”。 天門(mén),位于海拔1260多米的絕壁之上,門(mén)高131.5米,寬57米,深60余米。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家考證,門(mén)中央系東西巖層向 斜的交匯處,因擠壓而導(dǎo)致巖石破碎崩塌,最終于263年形成門(mén)。天門(mén)山海拔1517.9米,因與山下市區(qū)相對(duì)高差達(dá)1300多米,故尤顯偉岸挺拔,其天際線之美,堪為山的典型。
 

 

  天子山
 

 

  天子山位于武陵源境內(nèi)北部,它東自深圳閣起,西至將軍巖止,綿延近40公里。南邊張家界,東南與索溪峪相接,屬開(kāi)展陵源三大景區(qū)之一。 天子山面積67平方公里,最高點(diǎn)昆峰海拔1262米,最低占領(lǐng)泗南峪海拔534米,天子山地處開(kāi)展陵源腹地,地勢(shì)高,四面都可觀景,具有授視線長(zhǎng),畫(huà)面寬闊,景層豐富等特點(diǎn)有人評(píng)價(jià):"誰(shuí)人識(shí)源",她峰多、峰高、峰剞,真是峰外有峰,峰中有峰。天子山素有"云霧、月 霞百、日、冬雪四大剞觀。
 

 

  八大公山
 

 

  八大公山自然保護(hù)區(qū)距桑植縣城85公里,雄踞武陵山脈北端,澧水源頭,其主峰斗篷山海拔1890米,為武陵山之巔,景區(qū)由斗篷山、杉木界、天平山五大林區(qū)組成,總面積4.49萬(wàn)公頃,為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),是中國(guó)長(zhǎng)江南部地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的原始森林。
 

 

  袁家界
 

 

  袁家界位于杉刀溝北麓,地處張家界世界自然遺產(chǎn)的核心,海拔1000余米,四周陡壁懸崖,矗立在武陵山區(qū)之中,恰似乎地突起高臺(tái)。是以石英巖為主構(gòu)成的一座巨大而較平緩的山岳。
 

 

  黃石寨
 

 

  黃石寨亦名黃獅寨,原名黃絲寨,黃氏寨。因古有一道人名叫黃石公在此隱居而得名,是張家界旅游區(qū)的精華,向來(lái)有"不登黃獅寨,枉到張家界"之說(shuō)。它海拔1200多米,由諸多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的臺(tái)地,面積16.5公頃。其主要景點(diǎn)有:天書(shū)寶匣、定海神針、南天一柱、金海探龜?shù)?,是張家界美景最集中的地方,同時(shí)也是張家界最大的凌空觀景臺(tái)。
 

 

  河流水系
 

 

  張家界市境內(nèi)溪河縱橫,水系以澧水和溇水為主,澧水干流在桑植縣南岔以上有北、中、南三源。北源為主干,發(fā)源于桑植縣杉木界;中源出八大公山東麓;南源出永順縣龍家寨,三源在龍江口匯合后往南經(jīng)桑植縣、永定區(qū)、慈利縣……最后流入庭湖,干流流貫全市的長(zhǎng)度是313公里,流域面積8135平方公里。境內(nèi)修建了儲(chǔ)水庫(kù)多個(gè),為當(dāng)?shù)赜盟?,用電提供足夠的?lái)源。
 

 

  溇水是澧水的最大支流,發(fā)愿與湖北鶴峰,向東南流經(jīng)桑植、慈利注入澧水,干流全長(zhǎng)250公里,在全市境內(nèi)的流域面積為2565平方公里河流穿行與石灰?guī)r高山深谷之中,基巖裸露,坡陡流急,全河80%屬峽谷區(qū)??偮洳?00多米,是湖南省水流面積資源最豐富的河流。此外鏡內(nèi)還有一部分河流流向沅水,流域面積1428平方公里。市境內(nèi)大于5平方公里的河流212條,其中一級(jí)支流48條,二級(jí)支流101條,三級(jí)支流54條,四級(jí)支流8條。
 

 

  澧水系
 

 

  澧水是湖南省四大河流之一,位于湖南省西北部,流域跨湘鄂兩省。澧水干流分北、中、南三源,以北源為主,北源源于湖南省桑植縣杉木界,中源源于桑植縣八大公山東麓,南源源于湖南永順縣龍家寨,三源于桑植縣南岔匯合后東流。沿途接?水、渫水、道水和涔水等支流,至津市市小渡囗注入庭湖。干流全長(zhǎng)388公里,流域面積18496平方公里(湖南15505平方公里),多年平均徑流量131.2億立方米。
 

 

  降水量
 

 

  

張家界市屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū),雨水集中,降水量較多,平均年降水日數(shù)150-180天,冬季常受西北利亞和蒙古南下的冷氣團(tuán)所控制,寒流頻繁南下造成雨雪冰霜,夏季南方吹來(lái)的暖濕氣團(tuán)被山脈阻擋和抬升,變成上升氣流,易凝云致雨。夏秋受副熱帶高壓控制,常造成高溫酷熱天氣,部分地區(qū)常因熱帶低壓臺(tái)風(fēng)天氣系統(tǒng)的影響而發(fā)生大的降水。春夏之交處于冷暖氣流交接的過(guò)渡時(shí)期,峰面和氣旋活動(dòng)頻繁造成陰濕多雨。
 

 

  (一)降水量的年內(nèi)分配
 

 

  降水量在年內(nèi)分配懸殊很大,并往往集中在幾個(gè)月內(nèi),這幾個(gè)月降水量基本上決定了一年豐枯。連續(xù)最大四個(gè)月降水量出現(xiàn)在5-8月,占全年58%,汛期(4月-9月)降水量占全年的73%,最大月降水量占全年的19%,最小月降水量出現(xiàn)在12月或1月,最大月平均降水量約為最小月平均降水量的10倍。
 

 

  (二)暴雨
 

 

  受地理環(huán)境和氣候的影響,全市境內(nèi)暴雨年年發(fā)生,桑植縣涼水口以上是有名的暴雨中心,多年平均24小時(shí)雨量為1 35.9毫米,多年平均3日降水量達(dá)194.2毫米,在實(shí)測(cè)記錄中涼水口站24小時(shí)降水量達(dá)414.7毫米(1998年7月20日),3日降水量達(dá)671.4毫米(1998年7月20日)為目前最大的暴雨記錄。
 

 

  張家界地處北中緯度,屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,光熱充足,雨量充沛,無(wú)霜期長(zhǎng),嚴(yán)寒期短,四季分明,歷年平均日照、氣溫和降水量分別為1440小時(shí)、16度和1400毫米左右,歷年平均無(wú)霜期在216天至269天之間。這樣的氣候有利于農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的全面發(fā)展。但受地形、地貌等因素的影響,境內(nèi)氣候復(fù)雜多變,干旱洪澇、大風(fēng)冰雹等自然災(zāi)害也比較頻繁。
 

 

  春季(3/5月) 氣溫:5.8℃,11.4℃,16.1℃ 春天妖冶而如笑-灌花、踏青
 

 

  夏季(5/8月) 氣溫:19.7℃,23.3℃,22.2℃夏天蒼翠而如滴-避暑、漂流
 

 

  秋季(9/12月)氣溫:17.9℃,13.9℃,8.7℃ 秋天明凈而如洗-賞果、登高
 

 

  冬季(12/2月)氣溫:3.4℃,0.7℃,1.3℃ 冬天素潔而如睡-賞雪、尋梅
 

 

  張家界市區(qū)海拔183米,景區(qū)平均海拔1000米,由于此差異,晝夜溫差可達(dá)10℃。
 

 

  生物資源
 

 

  張家界更是生物資源的寶庫(kù),區(qū)內(nèi)有木本植物106科320屬850種,脊椎動(dòng)物146種。其中有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物56種,國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物40種。珍奇樹(shù)種有銀杏、珙桐、紅豆杉、櫻花等;名貴藥材有靈芝、天麻、何首烏、杜仲等;珍稀動(dòng)物有娃娃魚(yú)、獨(dú)角獸、蘇門(mén)羚、華南虎、云豹、獼猴、靈貓等。
 

 

  森林資源
 

 

  張家界市森林資源豐富,全市有林業(yè)用地面積1012畝,占71%。森林覆蓋率達(dá)64.61%,名列全省第一。城市實(shí)施了“美化、亮化、凈化”工程,人均擁有綠地1.55平方米,是理想的生態(tài)旅游區(qū)、國(guó)際度假區(qū)。
 

 

  礦產(chǎn)資源
 

 

  地層和構(gòu)造的特殊條件,使張家界的礦產(chǎn)以沉積形成的礦產(chǎn)為主,有煤、鐵、鎳、鉬,其次有低溫?zé)嵋盒纬傻你U、鋅、銅,非金屬礦產(chǎn)有石灰?guī)r、白云巖、大理石、營(yíng)石、重晶石、硅石(石英)等,還有礦泉水。總之,從科學(xué)和工業(yè)的觀念上講,泥土石礦能燒制磚瓦,砂石礦能建造橋梁、高樓。能利用,能為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的都是有用的礦產(chǎn)資源,都應(yīng)該珍惜和保護(hù),只是其價(jià)值大小不同罷了。形成武陵源景區(qū)奇特的砂巖峰林地貌的石英砂巖,本身也是一種礦產(chǎn)資源。其二氧化硅含量達(dá)百分之九十至九十九點(diǎn)零六,是生產(chǎn)石英玻璃的優(yōu)質(zhì)原料。是開(kāi)采作為礦石,還是保存其峰林景觀,我想,人們肯定會(huì)毫不猶豫選擇后者,因?yàn)楹笳叩膬r(jià)值簡(jiǎn)直無(wú)法計(jì)算。
 

 

  旅游資源
 

 

  張家界市旅游資源非常豐富,景區(qū)、景點(diǎn)繁多。有中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園 張家界國(guó)家森林公園;索溪峪自然保護(hù)區(qū);天子山自然保護(hù)區(qū);中國(guó)首批20個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一、中國(guó)生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)首批45個(gè)網(wǎng)絡(luò)成員之一的湖南八大公山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū);天門(mén)山國(guó)家森林公園;省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)天門(mén)山、茅巖河鳳景名勝區(qū);"地下明珠"黃龍洞;"人間瑤池"寶峰湖;被譽(yù)為世界溶之奇、亞洲第一的九天;"江南名剎"普光禪寺;"道教勝地"五雷山;賀龍紀(jì)念館、紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館等革命紀(jì)念地等等。

 

歷史沿革

  張家界原名大庸,是古庸國(guó)所在地。早在原始社會(huì)晚期,先民就已開(kāi)始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國(guó)歷史上便有了“南蠻”一說(shuō)。公元前221年秦始皇設(shè)置郡縣,張家界一帶屬黔中郡慈姑縣,縣治在慈利縣官塔坪(即今蔣家坪鄉(xiāng)太平村)。三國(guó)吳景帝永安六年(公元264年),嵩梁縣被命名為天門(mén)山,設(shè)置了天門(mén)郡,至兩普、南北朝,均屬天門(mén)郡溇中、臨澧縣。1369年明朝設(shè)置大庸縣,清雍正十三年(公元1735年)設(shè)永定縣。
 

 

  1988年5月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),組建省轄地級(jí)市大庸市。1994年4月,地級(jí)大庸市更名為張家界市。張家界市因張家界國(guó)家森林公園在國(guó)內(nèi)外聞名遐爾而得名。
 

 

  張家界市歷史悠久。商周時(shí)期地屬荊楚,春秋戰(zhàn)國(guó)為楚之黔中地。公元前221年,秦始皇置郡縣,在澧、沅流域建立了現(xiàn)今湖南境內(nèi)第一個(gè)行政區(qū)黔中郡,為當(dāng)時(shí)全國(guó)三十六郡之一郡,今張家界市兩區(qū)兩縣均屬其所轄。
 

 

  西漢時(shí)期,除地方設(shè)立郡縣外,還加封國(guó),實(shí)行的是郡國(guó)交錯(cuò)體制。西漢高祖五年(公元前202年,農(nóng)歷己亥年),劉邦當(dāng)朝,他下令分黔中郡為武陵郡,析慈姑縣為孱陵,充縣(含永定、武陵源兩區(qū)與桑植縣)。
 

 

  三國(guó)時(shí)期,吳景帝孫休于永安六年(公元263年,農(nóng)歷癸未年)見(jiàn)嵩梁山門(mén)大開(kāi)玄朗如門(mén),以為吉祥,便改嵩梁山為天門(mén)山,同時(shí)改武陵郡為天門(mén)郡。
 

 

  唐朝時(shí)期,全國(guó)改為十道。高祖李淵于武德四年(公元621年,農(nóng)歷辛已年)下令置澧>州、澧陽(yáng)郡,屬山南道,統(tǒng)轄六縣,慈利與崇義縣(今永定、武陵源二區(qū)與桑植縣)歸其所轄。
 

 

  五代十國(guó)時(shí)期(公元907年-960年),今張家界全境屬楚國(guó)管轄。
 

 

  宋朝時(shí)期,宋王朝為了加強(qiáng)中央集權(quán),將全國(guó)調(diào)整為二十三路,路下設(shè)府、州、軍。宋太祖趙匡胤于乾德元年(公元963年,農(nóng)歷癸亥年)下令將今張家界市全境劃歸澧陽(yáng)郡,曰慈利縣,并在今桑植縣設(shè)安福寨,在今永定區(qū)大庸所設(shè)武口寨,在武陵源區(qū)設(shè)索口寨。
 

 

  元朝時(shí)期,在全國(guó)設(shè)立十一個(gè)行省,元始祖忽必烈下令,于至元十四年(公元1277年,農(nóng)歷丁丑年)改置澧州路總管府所轄四縣(慈利是其中之一,即今張家界市全境),并在今永定區(qū)茅岡置茅岡都元帥府。
 

 

  明朝時(shí)期,明王朝廢除元朝的行中書(shū)省,在全國(guó)設(shè)立十三個(gè)承宣布政使司,實(shí)行省一級(jí)民政與財(cái)政管理。明洪武二年(公元1369年,農(nóng)歷己酉年),降慈利州改為大庸縣,隸屬于澧州。
 

 

  清朝時(shí)期,在全國(guó)設(shè)立二十三個(gè)行省,以下設(shè)府、州、縣。清雍正八年(公元1730年,農(nóng)歷庚戌年),桑植與茅岡土司相繼改土歸流,升澧州為直轄州,轄安鄉(xiāng)、石門(mén)、慈利等四縣,同時(shí)廢永定、九溪兩衛(wèi),新設(shè)安福縣(今永定、武陵源兩區(qū)與慈利、桑植兩縣在當(dāng)時(shí)均屬安??h)。民國(guó)時(shí)期,先在省下設(shè)三個(gè)道,六十個(gè)縣,后廢道設(shè)“行政督察專(zhuān)員公署”。
 

 

  清朝時(shí)期,在全國(guó)設(shè)立二十三個(gè)行省,以下設(shè)府、州、縣。清雍正八年(公元1730年,農(nóng)歷庚戌年),桑植與茅岡土司相繼改土歸流,升澧州為直轄州,轄安鄉(xiāng)、石門(mén)、慈利等四縣,同時(shí)廢永定、九溪兩衛(wèi),新設(shè)安??h(今永定、武陵源兩區(qū)與慈利、桑植兩縣在當(dāng)時(shí)均屬安??h)。民國(guó)時(shí)期,先在省下設(shè)三個(gè)道,六十個(gè)縣,后廢道設(shè)“行政督察專(zhuān)員公署”。
 

 

  民國(guó)五年(公元1916年,農(nóng)歷丙辰年)湖南省裁撤武陵道,將大庸、桑植、慈利縣劃歸辰沅道。湖南全省調(diào)整為10個(gè)行政督察區(qū),大庸與桑植屬第四督察區(qū),專(zhuān)員辦事處設(shè)在常德。
 

 

  1949年中華人民共和國(guó)成立,張家界市全境解放。公元年至1988年,慈利縣屬常德專(zhuān)區(qū)管轄。
 

 

  1949年10月16日至1952年8月大庸、桑植兩縣則于屬永順專(zhuān)區(qū)管轄,月后劃歸湘西苗族自治區(qū)與湘西土家族苗族自治州管轄。
 

 

  1985年5月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤大庸縣建大庸市(縣級(jí))。
 

 

  1988年至1990年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),成立地級(jí)市大庸。
 

 

  1994年4月年4月4日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),大庸市更名為張家界市,轄永定、武陵源兩區(qū)和慈利、桑植兩縣。
 

 

  走過(guò)了歷史,走過(guò)了昨天,走過(guò)了原始與古樸,告別了石板路、告別了吊腳樓,告別了封閉與落后。千年古城,萬(wàn)千變化。昔日的天門(mén)郡已成為今天的旅游新城,成為把湖南建成旅游大省的前沿重鎮(zhèn),成為“中國(guó)旅游后勁基地”,成為全市政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。展望未來(lái),張家界把遠(yuǎn)古文明與現(xiàn)代氣氛凝于一身,正在鑄造著屬于自己的民族之魂。

 

風(fēng)土人情

  哭 嫁
 

 

  土家姑娘的結(jié)婚喜慶之日是用哭聲迎來(lái)的。新娘在結(jié)婚前半個(gè)多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人還把能否唱哭嫁歌,作為衡量女子才智和賢德的標(biāo)志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”、“哭辭祖宗”、“哭上轎”等等。 哭嫁,源于婦女婚姻之不自由,她們用哭嫁的歌聲,來(lái)控訴罪惡的婚姻制度。今天,婚姻自由了。土家族姑娘在結(jié)婚時(shí)也還要哭嫁,但現(xiàn)在的哭嫁僅是一種儀式罷了。
 

 

  哭嫁歌
 

 

  《哭嫁歌》,是土家族的習(xí)俗民歌。姑娘在出嫁前一個(gè)月里,要唱《哭嫁歌》,用歌聲來(lái)訴說(shuō)土家族婦女在封建買(mǎi)辦婚姻制度下的不幸命運(yùn)和對(duì)自己親人的眷戀不舍之情。按照習(xí)俗,姑娘要哭唱七天到半月,最多的要哭唱一個(gè)月,直到姑娘的聲音哭嘶啞為止。
 

 

  《哭嫁歌》的哭唱形式程序則根據(jù)出嫁的進(jìn)程來(lái)劃分的,分為:“一人哭唱”和“兩人哭唱”兩種,“一人哭唱”即姑娘哭泣訴自己的命運(yùn)、哭唱祖宗、父母的養(yǎng)育恩情、兄嫂姐妹的情誼、以及哭訴封建婚姻和媒人的可惡可恨的欺騙行徑等。如“哭父”:
 

 

  天上星多月不明, 爹爹為我苦費(fèi)心, 爹的恩情說(shuō)不盡, 提起話頭言難盡。一怕我們受饑餓, 二怕我們生疾?。?三怕穿戴比人丑, 披星戴月費(fèi)苦心。四怕我們無(wú)文化, 送進(jìn)學(xué)堂把書(shū)念, 把你女兒養(yǎng)成人, 花錢(qián)費(fèi)米恩情深。
 

 

  一尺五寸把女盤(pán), 只差拿來(lái)口中銜; 艱苦歲月費(fèi)時(shí)日, 挨凍受餓費(fèi)心腸!女兒錯(cuò)為菜子命, 枉自父母費(fèi)苦心; 我今離別父母去, 內(nèi)心難過(guò)淚淋淋!為女不得孝雙親, 難把父母到終身; 水里點(diǎn)燈燈不明, 空來(lái)世間枉為人!
 

 

  還骨種
 

 

  土家族實(shí)行一夫一妻制,解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。姑舅表婚,又稱(chēng)“還骨種”,在土家族中比較普遍,有“姑家女伸手取,舅家要隔河叫”之說(shuō)。
 

 

  填房婚
 

 

  填房婚,是指兄亡收嫂、弟亡圓房之俗,這是一種強(qiáng)迫婚姻,建國(guó)后被強(qiáng)令禁止。
 

 

  同姓婚規(guī)
 

 

  土家族在同姓為婚的問(wèn)題上十分謹(jǐn)慎,僅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以?xún)?nèi)通婚為大逆。事實(shí)上,到現(xiàn)在為止,即使是符合土家婚規(guī)的同姓婚姻,也還是不能為大多數(shù)土家人認(rèn)同。
 

 

  土家族歷史上的婚姻是比較自由的,男女雙方經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài),征得雙方父母同意,即可結(jié)為夫妻。在恩施石窯、大山頂?shù)鹊兀?ldquo;女兒會(huì)”的習(xí)俗,即每年農(nóng)歷七月十二日,青年男女通過(guò)“女兒會(huì)”,自由戀愛(ài),結(jié)為終身伴侶。改土歸流后,土家族被迫實(shí)行父母之命、媒約之言的包辦婚姻,清乾隆《鶴峰縣志》載:“至于選婿,由祖父母、父母主持,不必問(wèn)女子愿否。如女子無(wú)恥,口稱(chēng)不愿,不妨依法決罰,一與聘定,終身莫改。”
 

 

  趕年
 

 

  土家族團(tuán)聚過(guò)年有其獨(dú)特的習(xí)俗:若臘月大則二十九過(guò)年:臘月小則二十八過(guò)年。土家人把提前一天過(guò)年稱(chēng)之為“趕年”。
 

 

  命字
 

 

  命字:俗稱(chēng)取號(hào),男子多用朱漆金字木匾迎親,迎親前一日,親友鳴鼓奏樂(lè)將木匾送至新郎家中。父親率新郎拜領(lǐng),謂之拜號(hào)匾,拜畢將匾懸掛于堂壁,謂升號(hào)匾。升號(hào)匾要三吹三打,鳴炮奏樂(lè)。鳴炮后,設(shè)筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做“陪十兄弟”,并且稱(chēng)十人中新郎為“狀元郎”。
 

 

  九子鞭
 

 

  九子鞭又叫“天神鞭”,流行于漢、白、土家各族民間,尤以白族人民最為喜愛(ài),他們把幸福、吉祥寄托于神靈,為取悅神佑,伐深山紫竹,竹頂開(kāi)孔,內(nèi)置九枚銅錢(qián),鞭長(zhǎng)約1米到1.5米左右,大小以本人手握為適,飾以花穗赤綢,紫里帶紅,十分醒目。打九子鞭既可獨(dú)舞,又可群舞,少則一人,多則上百。表演者手握鞭桿,伴著嗩吶不停舞動(dòng)。方法有單手拍,雙手舞花,盤(pán)繞。時(shí)而在腳外側(cè)或內(nèi)側(cè)拍打,時(shí)而又在肩上臂上輕敲,動(dòng)作優(yōu)美而粗獷。鞭桿舞動(dòng),古錢(qián)相擦,發(fā)出的響音富有韻律節(jié)奏,頗為動(dòng)聽(tīng)。動(dòng)作有“天女散花”、“姊妹相會(huì)”、“雪花蓋頂”、“攔門(mén)左右”、“螃蟹夾草”等。
 

 

  土家祭祀
 

 

  土家人祭土地神,是為了祈求作為一方之主的土地神保佑五谷豐登和六畜興旺,也保佑一村人平安、驅(qū)邪護(hù)村。土家人對(duì)土地神十分虔敬,凡土家族地區(qū)每村每寨都有一個(gè)或多個(gè)土地廟,隨處可見(jiàn)。土地廟形式多種,有用大理石精心搭建的,也有用四塊粗毛板搭建的簡(jiǎn)易廟或依山巖屋而建的土地廟。
 

 

  高花燈
 

 

  高花燈是流行于永定沅古坪一帶富有民族特色的舞蹈。表演時(shí),十二人至十四人不等。配有鑼、鈸、嗩吶、鼓等樂(lè)器。每人手中拿一盞紙?jiān)鸁艋\,內(nèi)點(diǎn)蠟燭兩根,頂扎一木偶像,用五色紙剪成戲文故事如“八仙” 、“瓦崗寨”,“梁山英雄 ”之類(lèi)。高花燈表演有一套程式,要求東起西落,進(jìn)一個(gè)“半邊月”,出一“月團(tuán)圓”,舞個(gè)“太極圖”。亦可進(jìn)民房表演,叫“愿燈”,多為祝福、還愿或?yàn)槟臣蚁彩聹惾ぁ4蜻汉?、打口哨則只能到戶外表演,叫“眾燈”,是讓大家看的。
 

 

  擺手舞
 

 

  擺手舞是土家族最有影響的大型舞蹈,帶有濃烈的祭祀色彩。歌隨舞而生,舞隨歌得名。擺手舞又名“社巴”,整個(gè)活動(dòng)以祭典舞蹈、唱歌等為表演形式,以講述人類(lèi)起源,民族遷徙,英雄事跡為內(nèi)容。祭禮儀式畢,由“梯瑪”或掌壇師帶領(lǐng)眾人,進(jìn)擺手堂或擺手坪跳擺手舞,唱擺手歌。土人作戰(zhàn)前跳此舞以助長(zhǎng)士氣。擺手舞分單擺、雙擺、大擺手、小擺手?jǐn)?shù)種。跳擺手舞擊大鼓、鳴大鑼?zhuān)瑲鈩?shì)宏渾壯闊,動(dòng)人心魄。舞蹈時(shí)雙手呈同邊擺動(dòng),踢腳擺手,翩躚進(jìn)退,成雙成對(duì),意境生動(dòng)。擺手舞不僅是民間一種娛樂(lè)和健身性質(zhì)的體育活動(dòng),亦是舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)奇葩,正是“擺手堂前艷會(huì)多,攜手聯(lián)袂緩行歌。鼓鑼聲雜喃喃語(yǔ),裊裊余音嗬囈嗬。”
 

 

  三棒鼓
 

 

  三棒鼓,唐代稱(chēng)三仗鼓,約于明代傳入本境,并逐漸成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)形式。每年春節(jié),藝人們結(jié)伴走村串寨拜年,表演對(duì)象不分貧富,戶戶必到。如遇貧寒之家,表演者將別家贈(zèng)送的禮品相送,意在人人過(guò)節(jié)歡喜。充分體現(xiàn)出土家人熱情好客,心地善良的民族性格。對(duì)加強(qiáng)民族間團(tuán)結(jié)有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人組成,一人擊鼓唱詞,一人鑼鼓配樂(lè),一人?;ò??;ò羧L(zhǎng)一尺,舞者左右各執(zhí)一根,將另一根拋在空中,左右開(kāi)弓,擊打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒,以五刀代三棒的技藝。鋼刀在空中歡跳,銀光閃閃,左右穿梭。技藝高強(qiáng)者,突然把刀拋得極高,來(lái)一個(gè)騰空飛腳,轉(zhuǎn)身外擺,繼續(xù)接刀上拋,令人眼花繚亂,不禁稱(chēng)絕。打三棒鼓,通常有“鬧春耕”、“收割打場(chǎng)”、“慶豐收”、“拜年節(jié)”四套,分“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“玉女穿梭”、“板巖漂灘”等項(xiàng)目。打三棒鼓技巧性強(qiáng),表演時(shí)需高度集中,用力適當(dāng),貫通一氣,并與演唱者默契配合。
 

 

  其 它
 

 

  土家族在改土歸流前,有“背婚”之俗,即新娘由其親屬背負(fù)到男方;改土歸流以后,新娘由其親屬背到大門(mén),然后坐轎或步行。無(wú)論坐轎或步行,都要穿露水衣。土家族迎親時(shí)的攔門(mén)禮獨(dú)具特色。土家族青年男女結(jié)婚時(shí),男女雙方各請(qǐng)一位能說(shuō)會(huì)道的人當(dāng)總管,男方總管(也稱(chēng)路督管)率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方迎親,女方要在大門(mén)外擺一張桌子,雙方總管對(duì)歌或?qū)Π?。如果男方總管唱嬴了或講嬴了,就把桌子搬開(kāi),讓他進(jìn)大門(mén);如果男方總管唱輸了或講輸了,則要從桌子下面爬過(guò)去。
 

 

  土家族新郎、新娘拜堂以后,雙方要同奔房,搶坐新床,俗稱(chēng)“奪床”。其坐床習(xí)慣通常是男左女右,以床的中線為界。有心計(jì)的新娘,常搶坐在床的中線上,以象征未來(lái)在家庭中地位。新郎亦不甘示弱,盡量把新娘擠到線外,彼此互不相讓?zhuān)钡叫吕砂研履锏纳w頭揭開(kāi)后,新娘嫣然而笑,奪床就此結(jié)束,然后夫妻共飲交杯酒。土家族青年男女婚后三日回娘家,俗稱(chēng)“回門(mén)”,一般當(dāng)日返回。

 

經(jīng)濟(jì)概況

  2008年,全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值183.98億元,比上年增長(zhǎng)13.2%,連續(xù)6年實(shí)現(xiàn)兩位數(shù)增長(zhǎng),增速比全國(guó)、全省分別快4.2和0.4個(gè)百分點(diǎn),居全省第7位和湘西地區(qū)首位,比湘西地區(qū)平均增速快1.6個(gè)百分點(diǎn)。分產(chǎn)業(yè)看,一、二、三產(chǎn)業(yè)增加值分別為31.44億元、42.87億元、109.66億元,分別增長(zhǎng)5.8%、8.4%、16.8%,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率分別為6.7%、15.1%、78.2%,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由上年的16.8:23.8:59.4調(diào)整為17.1:23.3:59.6;分季度看,一季度、上半年和前三季度經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率分別為4%、11.1%和12.6%,呈逐季加快態(tài)勢(shì)。按常住人口計(jì)算,全市人均GDP 12337元(折合1776美元),比上年增長(zhǎng)12.6%。
 

 

  永定區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值75.65億元,比上年增長(zhǎng)14%;武陵源區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值16.53億元,下降4%;慈利縣實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值55.58億元,增長(zhǎng)13.3%;桑植縣實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值28.68億元,增長(zhǎng)13.1%。
 

 

  全市實(shí)現(xiàn)工業(yè)增加值32.42億元,比上年增長(zhǎng)13.3%。年末全市規(guī)模工業(yè)企業(yè)104戶,比上年增加6戶,全年實(shí)現(xiàn)增加值25.32億元,增長(zhǎng)15.8%。
 

 

  全市完成全社會(huì)固定資產(chǎn)投資73.98億元,比上年增長(zhǎng)16.8%,其中非國(guó)有經(jīng)濟(jì)投資占57.1%。
 

 

  全市實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額58.9億元,比上年增長(zhǎng)19.8%。
 

 

  全市簽訂利用外資合同10個(gè),合同利用外資5600萬(wàn)美元,比上年下降61.9%;實(shí)際利用外資2307萬(wàn)美元,增長(zhǎng)20.9%。
 

 

  全市各景點(diǎn)共接待國(guó)內(nèi)外游客1679.13萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入83.49億元,其中門(mén)票收入8.62億元,比上年分別下降10.6%、8.5%和22.5%。境外游客接待量105.85萬(wàn)人次,旅游外匯收入2億美元,分別下降15.9%和16.2%。春節(jié)黃金周景點(diǎn)游客接待量7.67萬(wàn)人次,旅游總收入0.67億元,同比分別下降72.6%和44.9%;“十一”黃金周景點(diǎn)游客接待量65.8萬(wàn)人次,旅游總收入3.4 億元,同比分別增長(zhǎng)14.8%和14.84%,接待量創(chuàng)歷次黃金周新高。
 

 

  全市城市(縣城)總?cè)丝?2.21萬(wàn)人,總面積182.76平方公里,其中建成區(qū)39.07平方公里。
 

 

  全市實(shí)現(xiàn)財(cái)政總收入(不含基金)13.3億元,比上年增長(zhǎng)19.6%,其中一般預(yù)算收入9.52億元。
 

 

  全市城鎮(zhèn)居民全年人均可支配收入突破萬(wàn)元,達(dá)10561元,比上年增長(zhǎng)11.4%;全市農(nóng)村居民全年人均可支配收入2843元,增長(zhǎng)12.9%;人均純收入2944元,增長(zhǎng)12.9%。
 

 

  年末全市總戶數(shù)55.29萬(wàn)戶,總?cè)丝?63.95萬(wàn)人,比上年增長(zhǎng)0.96%,其中女性人口占48.51%,少數(shù)民族人口占72.45%,城鎮(zhèn)人口占37.1%;常住人口149.65萬(wàn)人,增長(zhǎng)0.71%。全年人口出生率16.4‰,死亡率6.8‰,自然增長(zhǎng)率9.6‰。

 

 

 

旅游資源

  旅游特色
 

 

  張家界四奇:聲、月、影、光
 

 

  奇聲:在張家界的神堂灣旅游,你會(huì)發(fā)現(xiàn)灣內(nèi)深不見(jiàn)底,神秘莫測(cè)。更令人驚奇的是,只要人走近灣邊,耳際便會(huì)隱隱約約響起敲鑼擊鼓、人喊馬嘶的聲音,似有千軍萬(wàn)馬正在鏖戰(zhàn)。
 

 

  奇月:每逢春夏季的農(nóng)歷月中,久雨初晴的晚上八九點(diǎn)鐘,在天子山月亮埡看到的圓月是紅色的,就像早晨初升的太陽(yáng),血紅血紅,發(fā)出紅色的光環(huán),把賀龍公園、石家檐、神堂灣一帶照得通紅,這種現(xiàn)象可持續(xù)一個(gè)多小時(shí)。
 

 

  奇影:如果你沿金鞭溪源上游覽,在秋高氣爽、晴空萬(wàn)里時(shí),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),你的影子會(huì)由一變二、由二變?nèi)?,人?dòng)影隨,任你前進(jìn)后退,左跑右竄,跟隨你的始終是三個(gè)影。
 

 

  奇光:茫茫西海是一個(gè)奇特的石林世界,石峰數(shù)以千計(jì)。在神堂灣與賀龍公園之間,有一根高達(dá)200米的石柱,石柱頂部的兩個(gè)石峰之間嵌著一塊小石頭。這塊神奇的石頭和石峰每年發(fā)一次光,亮光就像燒電焊那樣,火花四射,光芒可照亮神堂灣一帶。
 

 

  最佳旅游時(shí)間
 

 

  張家界的最佳旅游時(shí)間是春秋兩季:春天的張家界芳草鮮美、落英繽紛,溯金鞭溪,游十里畫(huà)廊,探黃龍洞,體會(huì)武陵人進(jìn)入桃花源的驚喜;秋天的張家界天高云淡,層林盡染,此時(shí)正是獼猴桃、蜜橘等美味水果成熟的時(shí)節(jié)。相對(duì)而言,夏季高溫多雨,冬季氣候寒冷,舒適度稍遜于春秋。
 

 

  春季推薦金鞭溪十里畫(huà)廊、黃龍洞、寶峰湖
 

 

  金鞭溪穿行在峰巒幽谷云間,溪水明凈,跌宕多姿,小魚(yú)游弋其中,溪畔花草鮮美,鳥(niǎo)鳴鶯啼,人沿清溪行,勝似畫(huà)中游。索溪峪景區(qū)內(nèi)有水玉雕砌、美若仙境的黃龍洞,波平如寶鏡的“天上瑤池”寶峰湖,都是觀光游覽的好去處。
 

 

  秋季推薦:天子山、袁家界、西海、鳳棲山
 

 

  雨過(guò)初晴時(shí)分的天子山最為壯觀,奔涌的云霧形成各種連綿浩瀚的景觀,煞是好看。西海白云向稱(chēng)絕景,尤宜是登上天臺(tái)觀賞。這一帶還有數(shù)以千計(jì)的石峰。步入西海,宛若置身于石林海洋之中。有詩(shī)曰,“西海之奇莫若云,或聽(tīng)之有聲,或嗅之欲醉,團(tuán)團(tuán)然若絮,蓬蓬然似海,裊裊然如煙”。
 

 

  張家界有“奇峰三千、秀水八百”之美譽(yù),景區(qū)面大(達(dá)500平方公里)、地廣且復(fù)雜是它的典型特點(diǎn),整個(gè)景區(qū)共分為四大區(qū)域,即:
 

 

  一、張家界國(guó)家森林公園,它包含的知名景點(diǎn)有:
 

 

  金鞭溪、金鞭巖、夫妻巖、黃石寨(黃獅寨)、摘星臺(tái)、天書(shū)寶匣、天橋遺墩、杉林幽徑、千里相會(huì)、紫草潭等等;
 

 

  二、索溪峪自然保護(hù)區(qū),它包含的知名景點(diǎn)有:
 

 

  亞洲溶冠軍---黃龍洞、人間瑤池——寶峰湖、百丈峽、南天門(mén)、西海、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)等等;
 

 

  三、天子山自然保護(hù)區(qū),它包含的知名景點(diǎn)有:
 

 

  御筆峰、賀龍公園、神堂灣、點(diǎn)將臺(tái)、仙女獻(xiàn)花等等
 

 

  四、楊家界自然保護(hù)區(qū)、它包含的知名景點(diǎn)有:
 

 

  將軍巖、烏龍寨、一步登天、天波府、天下第一橋、迷魂臺(tái)、天懸白練等。

 

 

 

地理位置與氣候

  張家界市,位于湖南西北部,距省會(huì)長(zhǎng)沙398公里(以市政府所在地永定區(qū)計(jì)算)。它的地理位置坐標(biāo)是:北緯28°52′至29°48′,東經(jīng)109°40′至111°20′。東與常德市的石門(mén)縣與桃源縣交界,南與沅陵縣毗連,西與永順縣、龍山縣接壤,北與湖北省的鶴峰縣與宣恩縣為鄰,總面積9563平方公里,東西最長(zhǎng)167公里,南北最寬96公里,總?cè)丝谶_(dá)150萬(wàn)人(其中苗族、土家族、白族等少數(shù)民族近60萬(wàn)人)。
 

 

  張家界市位于武陵山脈腹地之中。全國(guó)著名的自然保護(hù)區(qū)與馳名中外的佛教圣地梵凈山便是它的主峰。武陵山脈由梵凈山分支進(jìn)入湘西與鄂西,然后又分三支:北支由湖北省的來(lái)鳳縣與湖南省的龍山縣進(jìn)入歷山、桂英山與青龍山;中支則進(jìn)入澧水以北的天星山、朝天山、金龍山與白云山;南支進(jìn)入石柱山、羊峰山、天門(mén)山、大龍山與天臺(tái)山。這三支山脈經(jīng)過(guò)市轄兩區(qū)、兩縣后,其走向由西向東,由慈利、石門(mén)向庭湖沉沒(méi)并自然消失。所以,張家界市的東北部實(shí)際上是處在山峰與湖區(qū)的交接處(或叫接合部)。
 

 

  張家界的氣候適中,地處北中緯度,屬中亞熱帶山原型季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。因此,雨量豐沛(歷年平均降水量為1400毫米),陽(yáng)光充足,無(wú)霜期長(zhǎng),嚴(yán)寒期短,年平均氣溫16℃左右。夏季最熱月氣溫27℃ ,冬季最冷月平均氣溫為4.3 ℃(以1月最冷,極端氣溫在零度左右到4℃)。這樣的氣候,不僅適合動(dòng)物的繁衍與植物的生長(zhǎng),更適合觀光旅游。
 

 

  張家界娛樂(lè)
 

 

  張家界魅力湘西大劇院
 

 

  張家界魅力湘西大劇院創(chuàng)立于2001年,歷經(jīng)七年的發(fā)展,已成為全國(guó)著名旅游文化演出實(shí)體,湘西民族特色鮮明,在大陸、港澳臺(tái)等華人地區(qū),乃至韓國(guó)、日本、東南亞等地都享有較高知名度和美譽(yù)度。能容納1080人的演藝場(chǎng)——魅力湘西大劇院,座落于風(fēng)景秀美、奇峰聳立的張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),古樸典雅,民族風(fēng)味濃厚,與周邊自然景觀相得益彰。
 

張家界旅游網(wǎng)

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